مجلة الدراسات الدعوية — العدد السابع عشر

ملخص البحث: تعدّ قصة قارون الواردة في سورة القصص موردًا علميًّا ومعرفيًّا وشرعيًّا وعذبًا زلالًا للدعاة إلى الله، وهذه الدراسة تهدف إلى استجلاب الفقه الدعوي من تلك القصة، من حيث الداعية والمدعوّ والموضوعات والوسائل والأساليب الدعوية. فيها الحديث عن الرسالة والدعوة إلى ما فيها من أسباب صلاح الدين والدنيا وأثر مخالفتها، وأهمية العلم والصبر في الدعوة إلى الله، وأثر الذنب وسوء عاقبته، وفضيلة الاعتراف به، وسرعة الرجوع إلى الله، وميزان التفاضل عند الله بالتقوى، وأهمية الإيمان بأنواع التوحيد الثلاثة، وأثر المال والزينة والقدوة على الدعوة، وتنوع الأساليب الدعوية في القصة. وتتكوّن الدراسة من مقدمة وأربعة مباحث وخاتمة ثم المصادر والمراجع.

ملخص البحث: تناول البحث تكوين ملكة النقد لدى الداعية من خلال مرجعية علم الحديث، وهدف إلى التأصيل لضبط المنهج الدعوي من خلال شروط الحديث الصحيح وبيان أثر التلازم بين العلوم عند المحدثين في تكوين الداعية، مع استنباط أدوات النقد العلمي اللازمة للداعية وفق مرجعية علم الحديث، واستنتاج شروط الداعية الناقد التي تبرز فيها الملكة النقدية. واستخدم الباحث المنهج الاستنباطي والمنهج الاستقرائي، ومنهما توصل إلى نتائج البحث التي منها: الشروط التي اصطلح علماء الحديث على تسميتها بشروط الحديث الصحيح؛ فيها من الدقة والإتقان والضبط ما ينعكس على شخصية الداعية، سيما ما يتعلق بتكوين ملكته النقدية. وقد كان تحري الإسناد عند المحدثين سببًا في حفظ الدعوة من التحريف والتبديل، ومعيارًا يُرجع إليه في تمحيص الدعوات والمناهج التي أفرزتها الأهواء والبدع والخرافات، ومنه ينطلق الداعية في ضبط منهجه الدعوي عند تحمله الدعوة. واشتراط العدالة والضبط لهما أثر على الدعوة والدعاة، فلا يثق الناس في الداعية مالم يكن عدلًا صالحًا في دينه صادقًا في حديثه، إذ لو لم يكن كذلك لفتن الناس في دينهم ولبّس عليهم. وأوصى الباحث المهتمين بعلم الدعوة؛ بتتبع ورصد العلاقة بين علم الدعوة وبقية العلوم والثمار المرجوة من ذلك، حيث إن مثل هذه الموضوعات ما تزال بكرًا وبحاجة لأبحاثٍ تأصيليةٍ فيها.

ملخص البحث: يتناول هذا البحث مرتكزات الإغاثة في ضوء الثقافة الإسلامية، ويهدف إلى استقراء هذه المرتكزات المتمثلة في سمو المقاصد، والبعد الشمولي، والتكافل الإنساني، والبعد الإنساني، والبعد الرسالي، والبعد القيمي. واستخدم الباحث فيه المنهج الاستنباطي والمنهج الاستقرائي. وقد توصل الباحث من خلال بحثه إلى نتائجه التي كان من أبرزها الآتي: للإغاثة مرتكزات أساسية وجوهرية لا تنضبط لا تؤدي دورها المنوط بها على أكمل وجهٍ إلا بها، كما أن الإغاثة قد تختل عند افتقاد أيٍ من مرتكزاتها. ولا قيمة لأي عملٍ ذاتيٍ خاصٍ أو إنسانيٍ عام في المنهج الإسلامي؛ إلا بإخلاص النيات فيه، وسمو مقاصده، وجليل غاياته؛ وإلا فإن قيمته التعبدية تسقط، ويصير كالعدم، لا نفع فيه لصاحبه إن كان ذاتيًا، بل حتى إن انتفع به غيره إن كان عامًا. وأوصى الباحث الباحثين المهتمين بالعمل الإغاثي؛ إضافة ودراسة ما غفل عنه الباحث من مرتكزات الإغاثة التي لم يشر لها؛ بسبب محدودية مساحة هذا البحث القصير كلماتٍ وصفحات، ودراسة كل مرتكز من مرتكزات الإغاثة على حدة، بغية إفادة العاملين في الإغاثة بشكلٍ أوسع.

ملخص البحث: تعد خطب المؤسس الملك عبد العزيز -رحمه الله- من الخطب المهمة المتضمنة الدعوة لأصول الدين الإسلامي وتشريعاته. وهذا البحث يهدف إلى بيان الاهتمام بالجوانب الدعوية في خطب الملك عبد العزيز رحمه الله -الجانب العقدي أنموذجًا-. ولتحقيق هذا الهدف استخدم الباحث المنهجين الاستقرائي والوصفي، وتوصل إلى النتائج التالية: 1- تضمنت خطب الملك عبد العزيز -رحمه الله- جملة من المقومات والأساليب الدعوية. 2- ثمة عناية كبرى في خطب الملك عبد العزيز -رحمه الله- بالجوانب الدعوية وبخاصة الجانب العقدي منها، وهذا هو الجانب الأغلب فيها. 3- اعتنت خطبه -رحمه الله- بالتحذير مما يضاد التوحيد من الشرك والبدع، واستعماله فيها لأساليب دعوية متنوعة. 4- هناك اهتمام في خطبه -رحمه الله- ببيان حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- الإصلاحية، وتفنيد الشبهة المثارة تجاهها. 5- كان لهذه الخطب القيمة آثار على الإسلام والمسلمين، ونفع للبلاد والعباد.

ملخص البحث: يسعى هذا البحث إلى إبراز المرتكزات التي قامت عليها عملية التثاقف في الدولة الأموية، بوصفها من أهم التجارب الإسلامية في التعامل مع حضارات وأعراق متعددة بعد الفتوحات الكبرى. وقد تناول البحث بيان الأسس الشرعية والفكرية التي وجهت عملية التثاقف، وإيضاح عناية الدولة باللسان العربي بوصفه أساسًا للهوية، والكشف عن أثر الاستقرار السياسي في عملية الاستفادة من خبرات الأمم الأخرى، إضافةً إلى إبراز أهمية حفظ الحقوق وتنمية المال في استقطاب الكفاءات، ودور البناء الحضاري والتنظيم الإداري في استيعاب العناصر النافعة من الثقافات المختلفة وصبغها بالصبغة الإسلامية. واعتمد البحث المنهجين الاستقرائي والتحليلي، وتوصل إلى أن التثاقف في الدولة الأموية قام على أسس راسخة من أهمها اعتماد مرجعية الكتاب والسنة وسيرة الخلفاء الراشدين، والعناية البالغة بحفظ اللسان العربي ونشره في الأمصار المفتوحة، وتوظيف آليات الاستقرار السياسي، واستثمار التنظيمات المالية والإدارية بما يوافق مقاصد الشريعة، وأن هذا التثاقف كان واعيًا ومنضبطًا بضوابط الشرع ولم يكن استلابًا أو تبعية بل تميز بالانتقاء والإبداع.

ملخص البحث: يهدف البحث إلى استنباط الدلالات الدعوية في أحاديث الصلاة المتعلقة بأقسام التوحيد الثلاثة وفق المنهج الاستنباطي، انطلاقًا من مكانة السُّنّة النبوية كمصدر ثانٍ للتشريع وثراء مادتها الدعوية. وخرج البحث بعدة نتائج أبرزها: أن القرآن الكريم والسُّنّة النبوية المطهرة هما المصدران الرئيسان للدعوة إلى الله تعالى، وتعدد الدلالات الدعوية المرتبطة بأقسام التوحيد الثلاثة في أحاديث الصلاة، وبروز الأهمية الدعوية للأسماء والصفات كأساس للتوسل المشروع بذكر محامده سبحانه وتنزيهه عن النقائص، وأن الأخذ بالأسباب لا يتعارض مع التوكل على الله تعالى، بل هو من مقتضيات الإيمان الصحيح الذي يجمع بين العمل والاعتماد على الله عز وجل.